منتديات محشش

 
اضغط هنا واصبح الراعي الرسمي للمنتدى ب 500 ريال فقط
عيد سعيد
واحة العرب ينتهي في 24 - 09 - 2008
اعلانك هنا بـ 400 ريال شهري و حقق الشهره لموقعك
اعلانك هنا 200 ريال شهرياً بكل صفحات المنتدى  اعلانك هنا 200 ريال شهرياً بكل صفحات المنتدى  اعلانك هنا 200 ريال شهرياً بكل صفحات المنتدى

العودة   منتديات محشش > الناس الروقان الناس الحلوه الناس المجدعه الناس المثقين هنا اقسامهم > دكــــــة الـنـكـــــــس (( خـش ومـش ))

الملاحظات

دكــــــة الـنـكـــــــس (( خـش ومـش )) لتحشيش المحلي من أنتاااج مزرعتنــااا ويمنـــع الاستيراد من الخاااارج <<ويقولون راعين المحل انتبهوا لردود ترها بتطلع عليك اكثر من بيعة السوق


# النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

دكــــــة الـنـكـــــــس (( خـش ومـش ))


رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 15 Mar 2008, 03:05 PM   #1
Nks
 
الصورة الرمزية Nks
 
الرتبه: ۩۩ معـزب الدكـه ۩۩



معدل تقييم المستوى: 50 Nks يستاهل الترشيحNks يستاهل الترشيح

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

خاص للنكس



::جدييييد:: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

بســـــــــــــم الله الرحمــــــن الرحيـــــــم






يسعـــــــد مســــاااكم بكــل خـــير ,,,



أبغــــى أطـــرح بين أيديكـــم هـــذا الموضــــوع وأتمنـــــى أجــــد منكم

القبـــول والمناااقشـــــه ,,,




* النظــــره الشــريعيه ,,,


النظــره الشــريعيه تندرج تحــت المؤيـــــد والمعارض ..

والكـل يعـلم شـــريعيتهااا ولكــنها تبقى ظمـــــن العادات والتقاليــد التى

لا نستطيــع انكاارها ...




___ ولكن ماذا بعـــد النظـــره الشــريعيه ...


أهـــم ماافي الزواج هـــو القبـــول والاقتناع لنجاااحـــــه...

ولا تستطيع أن تعيــش مع أمراه لم تقتنــع بها وهى لم تقتنع بــك...

ولكن تجــــد احيانا نفســك تجدف عكـــس الريـــح لاسباب ,,

أذكـــر لكـــم الاسباب عنـــد المراه والرجل ..

والخصهــــااا بالنقااط التاليـــه :-



-- الخـــــوف من شبح التأخر بالزواج

-- الاقناع بالقســمه والنصيب

-- تدخل الوالدين

-- النظره بحد ذاتهااا





حـــاااولت وبقــدر المستطاااع تفريغ الموضــوع لكـــم لتعبــــوه ,,,

الموضــــوع خااارج عن الســـرب وخااارج عن النقــد فحلق كيــف شـــئت..

Nks غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
Alt اليوم
قوقل المنتهي

Beitrag Sponsored Links

__________________
   
قديم 15 Mar 2008, 03:43 PM   #2
 
الصورة الرمزية بنت الشيوخ
 
الرتبه: ناااائبـــة المعـــزب



معدل تقييم المستوى: 24 بنت الشيوخ عطوه فرصة

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

مشرف الشهر



افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

اقتباس:
يسعـــــــد مســــاااكم بكــل خـــير ,,,
يسعد مساك بكل خير وسعاده


اقتباس:
أبغــــى أطـــرح بين أيديكـــم هـــذا الموضــــوع وأتمنـــــى أجــــد منكم

القبـــول والمناااقشـــــه ,,,


اطرح طال عمرك وابشر بالمناقشه

اقتباس:
* النظــــره الشــريعيه ,,,
اااااااهـ من هالنظره ياما تحطوا بسببها ناس وياما ناس صارت لهم معها مواقف وياما وياما<<<<ترفقي بس


اقتباس:
النظــره الشــريعيه تندرج تحــت المؤيـــــد والمعارض ..

وانا من المؤيدين لها وبصوت عالي بعد


اقتباس:
والكـل يعـلم شـــريعيتهااا ولكــنها تبقى ظمـــــن العادات والتقاليــد التى

لا نستطيــع انكاارها ...

بغض النظر عن العادات والتقاليد طالما انها شرعيه ومباحها اعتقد انها ابسط حق لكلا الطرفين ان يرى الشخص الذي سيكمل معه مشوار حياته,,,


اقتباس:
___ ولكن ماذا بعـــد النظـــره الشــريعيه ...
ابد طال عمرك هو يمسك الباب ويروح بيت اهله وهي تقعد عند امها

يمه تهقين اعجبته ؟

والله ماهقيته من شاف نحفتس وسمارتس غسل يده

يمه حرام عليتس لاتقهريني

لا وانا امتس بتعجبينه ونص يحمدربه ؟؟

طبعا اكيد بعد النظره الشرعيه كل واحد بيحس بشعور تجاه الاخر اما بالراحه او عكسها

فيبادر بالاستخاره اكثر من مره وبعدها يقدم على امره ويعزم عليه <<<<<<اووووما يعزم وين سارقتها منه

اقتباس:
ولا تستطيع أن تعيــش مع أمراه لم تقتنــع بها وهى لم تقتنع بــك...
اكيد وهذا السبب الذي جعل الاسلام يبيح هذه النظره

اقتباس:
-- الخـــــوف من شبح التأخر بالزواج

-- الاقناع بالقســمه والنصيب

-- تدخل الوالدين

-- النظره بحد ذاتهااا

فعلا اسباب مهمه ومقنعه قد تدفع كلا الطرفين الى الاقدام على الزواج دون اقتناع

وقدتكون العادات والتقاليد وظلمها مثل:
البنت لولد عمها

او ظلم الوالد لبنته وارغامها على الزواج ممن يراه مناسبا له هو متناسيا ان ابنته هي من سيعيش معه وكم من بنت ظلمت مع زوج يكبرها بعشرات السنين




اقتباس:
حـــاااولت وبقــدر المستطاااع تفريغ الموضــوع لكـــم لتعبــــوه ,,,

بشر عسانا عبينا لو ربعه طال عمرك


اقتباس:
فحلق كيــف شـــئت..

تراني حلقت ماردني الا سقف غرفتي خبط دمجتي وعودت<<<<امسكي الباب بسرعه


يعطيك العافيه يالمعزب ع الموضوع

ويستاهل صحيفه ولو اني مدري وش دخله بالموضوع
بس الحكومه ابخص


ماانحرمششش,,,

بنت الشيوخ غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 04:13 PM   #3
 
الصورة الرمزية White angel
 
الرتبه: :: Cheese cake ::
سابقاً




معدل تقييم المستوى: 11 White angel عطوه فرصة
افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

النظرة الشرعية....
قبل هذا ....لنعلم ان الشريعة الإسلامية جاءت بالأمر بغض البصر وتحريم النّظر إلى المرأة الأجنبية طهارة للنّفوس وصيانة لأعراض العباد واستثنت الشّريعة حالات أباحت فيها النّظر إلى المرأة الأجنبية للضرورة وللحاجة العظيمة ومن هذه الحالات نظر الخاطب إلى المخطوبة إذ إنّه سينبني عليه اتّخاذ قرار خطير ذي شأن في حياة كل من المرأة والرجل .. لا وهو الزواج سنة الحياة شرعه الله للمحافظة على الجنس البشري وصونا وعفافا للرجل والمرأة من الوقوع في المحرمات

و هناك نصوص دالة على جواز النظر للمخطوبة ..منها :
عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها " صحيح أبو داود .

كذلك : عن أبي هريرة قال : " كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً ) رواه مسلم .

كذلك للعلم فقط ...حكمه مباح و لا يستحب ...كاعتقاد بعض الناس ...
ويجوز تكرير هذا النظر بإذنها وبغير إذنها ، فإن لم يتيسر النظر ارسل امرأة تتأملها وتصفها له . والمرأة ايضا تنظر إلى الرجل إذا أرادت الزواج به ، فإنه يعجبها منه ما يعجبه منها .

ولا نغفل اخوتي ..عن الاجزاء المباحة للرؤية ..الا وهي :
الوجه والكفين والقدمين و لا يتجاوز ذلك ... طبعا اختلفت الروايات ..
عن الإمام أحمد - رحمه الله - روايات :
إحداهن : ينظر إلى وجهها ويديها .
والثانية : ينظر ما يظهر غالباً كالرقبة والساقين ونحوهما
والرواية المعتمدة في كتب الحنابلة هي الثانية ..
ومما تقدّم يتبيّن أن قول جمهور أهل العلم إباحة نظر الخاطب إلى وجه المخطوبة وكفّيها لدلالة الوجه على الدمامة أو الجمال ، والكفين على نحافة البدن .
طبعا ولا خلاف بين أهل العلم في إباحة النظر إلى وجهها .. مجمع المحاسن ، وموضع النظر ..

اما بالنسبة ..لمس المخطوبة والخلوة بها ..فلا يجوز .
قال الزيلعي رحمه الله : ( ولا يجوز له أن يمس وجهها ولا كفيها - وإن أَمِن الشهوة - لوجود الحرمة ، وانعدام الضرورة)
فهي امراة اجنبية عنه ...لا يخلون رجل بامراة الا و كان الشيطان ثالثهما ...
كذلك... ولا ينظر إليها نظرة تلذذ وشهوة ..

ومن ناحية اذن المخطوبة في الرؤية :
يجوز النظر إلى من أراد خطبتها ولو بغير إذنها ولا علمها ، وهذا الذي دلت عليه الأحاديث الصحيحة .كذلك عمل الصحابة رضي الله عنهم ،منهم محمد بن مسلمة وجابر بن عبد الله ، فإن كلاً منهما تخبأ لخطيبته ليرى منها ما يدعوه إلى نكاحها . … "






و لا ننسى الاستخارة ....
عن جابر – رضي الله عنه – قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن : (( إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم يقول : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، أستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علاّم الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاقدره لي ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرٌّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدُر لي الخير حيث كان ، ثم رَضِّني به ، ويسمي حاجته )) رواه البخاري ..

اريد ان اسرد لكم حكايةبسيطة ...
يقول شاب:أنه في يوم خطبتة لم يشترط الرؤية ولم يفكـر في لحظـة أن يرى خطيبته قبل الزواج بل اعتمد على رأي
والدته واقتنع بكلامها وبعد الزواج تأكد له انه لم يكن بها اي عيب حيث كانت على قدر من الجمال لكن ليس الى درجة الوصف الذي قدمته والدته مما ولد لديه شعورا بالاحباط فبدأ يفتعل المشاكل معها الى ان تم الطلاق بعد اشهر قليلة من الزواج.
واستطرد انه لو كان رآها في النظرة الشرعية لكان قد اقتنع بها دون هذا الوصف المبالغ فيه
في النهاية يجب على كل فتاة وشاب أن يتسلحوا بسلاح الثقة في النفس فإذا تمت النظرة الشرعية ولم يقتنع أحد الأطراف بالآخر فهذا بأذن الله تعالى أمر ٌ في مصلحتك وخيرٌ اراده الله لك, فالمسألة كما يقال دوماً (قسمة ونصيب).
ايضا ..الجمال جمال الروح ...و اهم شيء في الطرفين الاخلاق ...اخي الشاب انت لم تتزوج ليوم او يومان ..بل لبقية عمرك ستكون اسرة ..و اسرتي و اسرتك يبنيان مجتمعا بأكمله ..
كذلك انت اختي الفتاة .... فالكلام ليس قصرا على الشباب دونما الفتيات .....
( لا تقولين بتزوج افتك من اهلي ...احنا معززات مكرمات في بيت اهالينا ...لكن كما اسلفت سنة الحياة ...و حطي في بالك ..هو ما يبيك زوجة في الفراش و بس ...يبيك في كل شي ...يبيك امه و اخته و زوجته و بنته ..و مربية عياله ..يبي يعتمد عليك ..يبي يقول انا خذت بنت رجال و النعم فيهم ......تفاهمي معه كوني صديقه < ما راح اقول صديقته بعدين تفهموني غلط ....خخخخخخخ انكت انا و وجهي ..
انت بعد يالشاب ...ترى ملينا من العقليات القديمة المتحجرة ...الرجال فوق و المرة تحت ...
اساس الزواج الناجح التفاهم ثم التفاهم ثم التفاهم ....قدروا ظروف بعض ...بطلوا غيرة زاااااااااااايدة ...و شكوك .......
ما عليكم من تجارب الاخرين ...خل اصدقائك يقولون من هنا لبكرة ..وش عليك منهم هم جربوا الدور عليك ..لا تقول ابخوفها من اول ليلة بعدين تكرهك ....و لا ترخي الحبل مرة و تدلعها بزيادة ...تنقلب ضدك ..
الزواج تجربة شخصية .....
لا ضرر و لا ضرار .......)
اسأل الله العزيز الرحيم للمتزوجين أن يبارك لهما وأن يبارك عليهما وأن يجمع بينهما بخير..

صح تطرقت لامور ما بعدالنظرة ....بس ما عليه ..خخخخخ ...
و مقدما اخوي صحيفة ...مبروووك .. يااارب تلقى البنت الي تصونك و الي تتمناها ...و يجمع ما بينكم على خير ..و شكلك لقيتها ..مادام في نظرة شرعية ..<< خوووود دعوة مني ليك ...عوة باللهجة النجدية وش تبي بعد ...و اذا ما عجبك ..انادي لك جدتي بكبرها تدعيلك .. واذا ما فهمت لها انا غير مسؤولة ..
ياااااااارب تسخرله زوجه ..و ترزقه من اوسع ابوابك .يارب تجعله من عبادك الصالحين ..يارحمن يا رحيم انك تيسر له كل اموره ... يالله ياكريم ..انك توفقهم و تجمع ما بينهم على خير.. و تعمي عنهم عيون شياطين الانس و الجن .....اعيذكم بكلمات الله التامة من كل شيطان و هامة و من كل عين لامة ...الله خير حافظا و هو ارحم الراحمين ...
و لوسمحت ...يعني ..
متى نقولك ...صباحبةمباركة يا عريس ؟؟؟؟
<< ههههههههه

و احم احم .......عقبالي .......


التعديل الأخير تم بواسطة : White angel بتاريخ 15 Mar 2008 الساعة 04:35 PM.
White angel غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 04:42 PM   #4
 
الصورة الرمزية ~{فِـ‘‘ـزٌٍهًےٍ خِ‘‘ـفٌٍوِقً..!
 
الرتبه:
:: مشرف ::
قسم الكمبيوتر والأنترنت
B.e.T.a سابقاً




معدل تقييم المستوى: 29 ~{فِـ‘‘ـزٌٍهًےٍ خِ‘‘ـفٌٍوِقً..! عطوه فرصة

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام الرياضه

وسام أمراء محشش



افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

لقد حث الاسلام على حسن اختيار الزوجه وششد فيها

قال الرسول صلى الله عليه وسلم(الدنيا كلها متاع وخير متاعها المراه الصالحه)
---------------------------------------------

يسن النظر الى المخطوبه ليكون الرجل على بنيه من الامر

فلا يقدم او يحجم الا عن اقتناع

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم((اذا خطب احدكم المرأه فان استطاع ان ينظر الى مايدعوه الى ناحها فليفعل))

وعن المغيره بن شعبه رضي الله عنه انه خطب امرأه فقال له

رسول الله صلى الله عليه وسلم((انظرت اليها)قال:: لا

قال الرسول صلى الله عليه وسلم::((انظر اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما))

اي :: اجدر ان يدوون الوفاق بينكما ولا مانع ان ينظر اليها اكثر من مرهــ

طبع(ن) من الضوابط في النظره الشرعيه

ان لا يكوون في خلووه

ان يكوون النظر الى مايظهر منها ..مثل الوجه واليدين

ان يكون عازم(ن) على الخطبه..

ان يغلب على طنه اجابه طلبه فان عرف انه لا يجاب فلا ينبغي النظر اليها

ان لا يتحدث عما يراه من الجوانب السلبه...


مشكووور اخووي النكس على المووضوع الرائع


والسلام خير الختام



--

~{فِـ‘‘ـزٌٍهًےٍ خِ‘‘ـفٌٍوِقً..! متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 04:57 PM   #5
Nks
 
الصورة الرمزية Nks
 
الرتبه: ۩۩ معـزب الدكـه ۩۩



معدل تقييم المستوى: 50 Nks يستاهل الترشيحNks يستاهل الترشيح

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

خاص للنكس



افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

اطرح طال عمرك وابشر بالمناقشه


اقتباس:
قدهـــــااا وقـــدود ,,,


اااااااهـ من هالنظره ياما تحطوا بسببها ناس وياما ناس صارت لهم معها مواقف وياما وياما<<<<ترفقي بس

اقتباس:
لهالسبب البعـــض يرفضهــاااا... والبعض يقول ( هو على كيفــه يشوف بنتــي ويقول لا مااابيها.. بنااتنا مو لتنقـــى وعمرها ماتزوجت )



وانا من المؤيدين لها وبصوت عالي بعد


بغض النظر عن العادات والتقاليد طالما انها شرعيه ومباحها اعتقد انها ابسط حق لكلا الطرفين ان يرى الشخص الذي سيكمل معه مشوار حياته,,,

اقتباس:
أوافقـــــتس الراى ,, بس ماااننكر ان فيه ناس متنكــه شوى



ابد طال عمرك هو يمسك الباب ويروح بيت اهله وهي تقعد عند امها

يمه تهقين اعجبته ؟

اقتباس:
أصبرى نشوف ان رجع عجبتيه وان مارجع عزالله انتس طحتى بحلوقنــاا ياابنتى ,,, وغسلى يدتــس يجينا احد من معارفه


والله ماهقيته من شاف نحفتس وسمارتس غسل يده

اقتباس:
هذا بلاى ابوك ياعقــــــاااب,,,
يمه حرام عليتس لاتقهريني

لا وانا امتس بتعجبينه ونص يحمدربه ؟؟

طبعا اكيد بعد النظره الشرعيه كل واحد بيحس بشعور تجاه الاخر اما بالراحه او عكسها

فيبادر بالاستخاره اكثر من مره وبعدها يقدم على امره ويعزم عليه <<<<<<اووووما يعزم وين سارقتها منه


اكيد وهذا السبب الذي جعل الاسلام يبيح هذه النظره



فعلا اسباب مهمه ومقنعه قد تدفع كلا الطرفين الى الاقدام على الزواج دون اقتناع

وقدتكون العادات والتقاليد وظلمها مثل:
البنت لولد عمها

او ظلم الوالد لبنته وارغامها على الزواج ممن يراه مناسبا له هو متناسيا ان ابنته هي من سيعيش معه وكم من بنت ظلمت مع زوج يكبرها بعشرات السنين

اقتباس:
ولاننســــى أن العكــس صحيح ,,, الشاب بعد مايشــوف البنت لو

مأعجبتــه بقـــول يارجال والله اني متفشل من ابوها وأخوانها كلهم

عسل ويدخلون القلب ... وصعب اروح لمهم وأقول والله بنتكم مأبغاها


بشر عسانا عبينا لو ربعه طال عمرك

اقتباس:
والله مأنتـــــى هينـــه يأم مشعل



تراني حلقت ماردني الا سقف غرفتي خبط دمجتي وعودت<<<<امسكي الباب بسرعه

اقتباس:
حاااولى مره ثاانيه يمكن تطيرين



يعطيك العافيه يالمعزب ع الموضوع

اقتباس:
يعااافيتــس ربـــى


ويستاهل صحيفه ولو اني مدري وش دخله بالموضوع
بس الحكومه ابخص

اقتباس:
مااادام الرجال يستاهل ,,, وراتس تسألين


ماانحرمششش,,,[/quote]


ولا من طلتــــس يااابنت ,,,


التعديل الأخير تم بواسطة : Nks بتاريخ 15 Mar 2008 الساعة 05:46 PM.
Nks غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 05:13 PM   #6
Nks
 
الصورة الرمزية Nks
 
الرتبه: ۩۩ معـزب الدكـه ۩۩



معدل تقييم المستوى: 50 Nks يستاهل الترشيحNks يستاهل الترشيح

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

خاص للنكس



افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )



النظرة الشرعية....
قبل هذا ....لنعلم ان الشريعة الإسلامية جاءت بالأمر بغض البصر وتحريم النّظر إلى المرأة الأجنبية طهارة للنّفوس وصيانة لأعراض العباد واستثنت الشّريعة حالات أباحت فيها النّظر إلى المرأة الأجنبية للضرورة وللحاجة العظيمة ومن هذه الحالات نظر الخاطب إلى المخطوبة إذ إنّه سينبني عليه اتّخاذ قرار خطير ذي شأن في حياة كل من المرأة والرجل .. لا وهو الزواج سنة الحياة شرعه الله للمحافظة على الجنس البشري وصونا وعفافا للرجل والمرأة من الوقوع في المحرمات

و هناك نصوص دالة على جواز النظر للمخطوبة ..منها :
عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها " صحيح أبو داود .

كذلك : عن أبي هريرة قال : " كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً ) رواه مسلم .



اقتباس:
( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) يعنى في حال الاستطاعه .. مو شرط مواجب




كذلك للعلم فقط ...حكمه مباح و لا يستحب ...كاعتقاد بعض الناس ...
ويجوز تكرير هذا النظر بإذنها وبغير إذنها ، فإن لم يتيسر النظر ارسل امرأة تتأملها وتصفها له . والمرأة ايضا تنظر إلى الرجل إذا أرادت الزواج به ، فإنه يعجبها منه ما يعجبه منها .


ولا نغفل اخوتي ..عن الاجزاء المباحة للرؤية ..الا وهي :
الوجه والكفين والقدمين و لا يتجاوز ذلك ... طبعا اختلفت الروايات ..
عن الإمام أحمد - رحمه الله - روايات :
إحداهن : ينظر إلى وجهها ويديها .
والثانية : ينظر ما يظهر غالباً كالرقبة والساقين ونحوهما
والرواية المعتمدة في كتب الحنابلة هي الثانية ..

اقتباس:
أنا أوافقتــس بس بتلاقين اللى يقولتـس ( يعنى تفتيش الشغله !!!!!!!!)



ومما تقدّم يتبيّن أن قول جمهور أهل العلم إباحة نظر الخاطب إلى وجه المخطوبة وكفّيها لدلالة الوجه على الدمامة أو الجمال ، والكفين على نحافة البدن .
طبعا ولا خلاف بين أهل العلم في إباحة النظر إلى وجهها .. مجمع المحاسن ، وموضع النظر ..

اما بالنسبة ..لمس المخطوبة والخلوة بها ..فلا يجوز .
قال الزيلعي رحمه الله : ( ولا يجوز له أن يمس وجهها ولا كفيها - وإن أَمِن الشهوة - لوجود الحرمة ، وانعدام الضرورة)
فهي امراة اجنبية عنه ...لا يخلون رجل بامراة الا و كان الشيطان ثالثهما ...
كذلك... ولا ينظر إليها نظرة تلذذ وشهوة ..

ومن ناحية اذن المخطوبة في الرؤية :
يجوز النظر إلى من أراد خطبتها ولو بغير إذنها ولا علمها ، وهذا الذي دلت عليه الأحاديث الصحيحة .كذلك عمل الصحابة رضي الله عنهم ،منهم محمد بن مسلمة وجابر بن عبد الله ، فإن كلاً منهما تخبأ لخطيبته ليرى منها ما يدعوه إلى نكاحها . … "






و لا ننسى الاستخارة ....
عن جابر – رضي الله عنه – قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن : (( إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم يقول : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، أستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علاّم الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاقدره لي ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرٌّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدُر لي الخير حيث كان ، ثم رَضِّني به ، ويسمي حاجته )) رواه البخاري ..

اريد ان اسرد لكم حكايةبسيطة ...


تفضلي .....


يقول شاب:أنه في يوم خطبتة لم يشترط الرؤية ولم يفكـر في لحظـة أن يرى خطيبته قبل الزواج بل اعتمد على رأي
والدته واقتنع بكلامها وبعد الزواج تأكد له انه لم يكن بها اي عيب حيث كانت على قدر من الجمال لكن ليس الى درجة الوصف الذي قدمته والدته مما ولد لديه شعورا بالاحباط فبدأ يفتعل المشاكل معها الى ان تم الطلاق بعد اشهر قليلة من الزواج.
واستطرد انه لو كان رآها في النظرة الشرعية لكان قد اقتنع بها دون هذا الوصف المبالغ فيه
في النهاية يجب على كل فتاة وشاب أن يتسلحوا بسلاح الثقة في النفس فإذا تمت النظرة الشرعية ولم يقتنع أحد الأطراف بالآخر فهذا بأذن الله تعالى أمر ٌ في مصلحتك وخيرٌ اراده الله لك, فالمسألة كما يقال دوماً (قسمة ونصيب).
ايضا ..الجمال جمال الروح ...و اهم شيء في الطرفين الاخلاق ...اخي الشاب انت لم تتزوج ليوم او يومان ..بل لبقية عمرك ستكون اسرة ..و اسرتي و اسرتك يبنيان مجتمعا بأكمله ..
كذلك انت اختي الفتاة .... فالكلام ليس قصرا على الشباب دونما الفتيات .....
( لا تقولين بتزوج افتك من اهلي ...احنا معززات مكرمات في بيت اهالينا ...لكن كما اسلفت سنة الحياة ...و حطي في بالك ..هو ما يبيك زوجة في الفراش و بس ...يبيك في كل شي ...يبيك امه و اخته و زوجته و بنته ..و مربية عياله ..يبي يعتمد عليك ..يبي يقول انا خذت بنت رجال و النعم فيهم ......تفاهمي معه كوني صديقه < ما راح اقول صديقته بعدين تفهموني غلط ....خخخخخخخ انكت انا و وجهي ..
انت بعد يالشاب ...ترى ملينا من العقليات القديمة المتحجرة ...الرجال فوق و المرة تحت ...
اساس الزواج الناجح التفاهم ثم التفاهم ثم التفاهم ....قدروا ظروف بعض ...بطلوا غيرة زاااااااااااايدة ...و شكوك .......
ما عليكم من تجارب الاخرين ...خل اصدقائك يقولون من هنا لبكرة ..وش عليك منهم هم جربوا الدور عليك ..لا تقول ابخوفها من اول ليلة بعدين تكرهك ....و لا ترخي الحبل مرة و تدلعها بزيادة ...تنقلب ضدك ..
الزواج تجربة شخصية .....
لا ضرر و لا ضرار .......)
اسأل الله العزيز الرحيم للمتزوجين أن يبارك لهما وأن يبارك عليهما وأن يجمع بينهما بخير..
صح تطرقت لامور ما بعدالنظرة ....بس ما عليه ..خخخخخ ...
و مقدما اخوي صحيفة ...مبروووك .. يااارب تلقى البنت الي تصونك و الي تتمناها ...و يجمع ما بينكم على خير ..و شكلك لقيتها ..مادام في نظرة شرعية ..<< خوووود دعوة مني ليك ...عوة باللهجة النجدية وش تبي بعد ...و اذا ما عجبك ..انادي لك جدتي بكبرها تدعيلك .. واذا ما فهمت لها انا غير مسؤولة ..
ياااااااارب تسخرله زوجه ..و ترزقه من اوسع ابوابك .يارب تجعله من عبادك الصالحين ..يارحمن يا رحيم انك تيسر له كل اموره ... يالله ياكريم ..انك توفقهم و تجمع ما بينهم على خير.. و تعمي عنهم عيون شياطين الانس و الجن .....اعيذكم بكلمات الله التامة من كل شيطان و هامة و من كل عين لامة ...الله خير حافظا و هو ارحم الراحمين ...
و لوسمحت ...يعني ..
متى نقولك ...صباحبةمباركة يا عريس ؟؟؟؟
<< ههههههههه
و احم احم .......عقبالي .......




يعطيتــس العاافيــه أختى تشيز ,,,,

لا تحرمينـــــااا مداخلاتــس ,,,

Nks غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 05:20 PM   #7
 
الصورة الرمزية صحيفة سوابق
 
الرتبه: محــاور ممـــــــيز



معدل تقييم المستوى: 19 صحيفة سوابق عطوه فرصة
افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

يااااالبى عيونك يبو وليد فديتك وفديت قلب تملكه


ياللي تكتب وكنك ماتكتب ... فعلتك هذي لاتكررها << المريخي على غفله

بصراحه فاجأتني يالشين بشكل ماتتصور !!

كنت افرفر في المنتدى وانا مسرح وتفاكير وجمع وطرح في النقطه هذي
دخلت الدكه تفاجأت بالعنوان ( على قول اهل الحجاز ) قربعلي افكاري كلها

فتح باب نقاش في نقطة النظره الشرعيه في الدكه وفي الوقت الحاضر كان بصراحه امنيه بالنسبه لي !!
لاني حاولت كم مره اكتب في النقطه هذي بس ماعرفت من وين ابدأ ووين انتهي !

وجات تشيز كيك وضغطت على مركز الألم بردها بالاضافه لمفاجأتك بالموضوع زائد الاحساس المترسب والمشاعر المكبوته تجاه النظره الشرعيه اللي بداخلي
كلها زادت حملي وعاتقي أكثر من اول

لكن رغم هذا كله الا اني اقولك يبو وليد الله يريح خاطرك وييسرها معك دنيا وآخره .. آآآمين
لاني متأكد اني برتاح بعد الموضوع هذا


لي باك في أحسن حالاتي بأذن الله



تشااااو

صحيفة سوابق غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 05:23 PM   #8
Nks
 
الصورة الرمزية Nks
 
الرتبه: ۩۩ معـزب الدكـه ۩۩



معدل تقييم المستوى: 50 Nks يستاهل الترشيحNks يستاهل الترشيح

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

خاص للنكس



افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

اقتباس:
لقد حث الاسلام على حسن اختيار الزوجه وششد فيها

قال الرسول صلى الله عليه وسلم(الدنيا كلها متاع وخير متاعها المراه الصالحه)
---------------------------------------------

يسن النظر الى المخطوبه ليكون الرجل على بنيه من الامر

فلا يقدم او يحجم الا عن اقتناع

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم((اذا خطب احدكم المرأه فان استطاع ان ينظر الى مايدعوه الى ناحها فليفعل))

وعن المغيره بن شعبه رضي الله عنه انه خطب امرأه فقال له

رسول الله صلى الله عليه وسلم((انظرت اليها)قال:: لا

قال الرسول صلى الله عليه وسلم::((انظر اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما))

اي :: اجدر ان يدوون الوفاق بينكما ولا مانع ان ينظر اليها اكثر من مرهــ

طبع(ن) من الضوابط في النظره الشرعيه

ان لا يكوون في خلووه

ان يكوون النظر الى مايظهر منها ..مثل الوجه واليدين

ان يكون عازم(ن) على الخطبه..

ان يغلب على طنه اجابه طلبه فان عرف انه لا يجاب فلا ينبغي النظر اليها

ان لا يتحدث عما يراه من الجوانب السلبه...


مشكووور اخووي النكس على المووضوع الرائع


والسلام خير الختام


صـــااادق أخــــوى بكل كلمــــه ,,, وتعليقـــك كااان مشابه لتعليــق تشيز

وأنتم تتكلمون عن اللى يقوله الدين واللى يخااطب العقــل ولكن هل

توخذ بعين الاعتبار والتشدد فيها فى حااالة مابعد النظــره ,,,



ويعااافيـــــك ربـــي أبدعت أخــــوى محمد ,,

Nks غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 05:31 PM   #9
Nks
 
الصورة الرمزية Nks
 
الرتبه: ۩۩ معـزب الدكـه ۩۩



معدل تقييم المستوى: 50 Nks يستاهل الترشيحNks يستاهل الترشيح

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

خاص للنكس



افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

اقتباس:
يااااالبى عيونك يبو وليد فديتك وفديت قلب تملكه



ياللي تكتب وكنك ماتكتب ... فعلتك هذي لاتكررها << المريخي على غفله


بصراحه فاجأتني يالشين بشكل ماتتصور !!


كنت افرفر في المنتدى وانا مسرح وتفاكير وجمع وطرح في النقطه هذي
دخلت الدكه تفاجأت بالعنوان ( على قول اهل الحجاز ) قربعلي افكاري كلها


فتح باب نقاش في نقطة النظره الشرعيه في الدكه وفي الوقت الحاضر كان بصراحه امنيه بالنسبه لي !!
لاني حاولت كم مره اكتب في النقطه هذي بس ماعرفت من وين ابدأ ووين انتهي !


وجات تشيز كيك وضغطت على مركز الألم بردها بالاضافه لمفاجأتك بالموضوع زائد الاحساس المترسب والمشاعر المكبوته تجاه النظره الشرعيه اللي بداخلي
كلها زادت حملي وعاتقي أكثر من اول


لكن رغم هذا كله الا اني اقولك يبو وليد الله يريح خاطرك وييسرها معك دنيا وآخره .. آآآمين
لاني متأكد اني برتاح بعد الموضوع هذا



لي باك في أحسن حالاتي بأذن الله
الله يجزاك الجنــــه,,,,



هههههههههههههه

افاااا عليــــك نشـــااركك وربـــي تفكـــيرك يااادب ,,,

ولا حطيتـــ الموضوع عبث بــس أبغاااك تأخذ الزبـــده من الموضوع والله

يسهــل أمرك يااارب ,,,


مااانبغاك تقول (( ياااشين العجلــه هههههههههه))

Nks غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Mar 2008, 05:38 PM   #10
 
الصورة الرمزية ~{فِـ‘‘ـزٌٍهًےٍ خِ‘‘ـفٌٍوِقً..!
 
الرتبه:
:: مشرف ::
قسم الكمبيوتر والأنترنت
B.e.T.a سابقاً




معدل تقييم المستوى: 29 ~{فِـ‘‘ـزٌٍهًےٍ خِ‘‘ـفٌٍوِقً..! عطوه فرصة

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام الرياضه

وسام أمراء محشش



افتراضي رد: # النظـــــــره الشـــريعيه # ....( لعيون صحيفــــه )

اقتباس:
صـــااادق أخــــوى بكل كلمــــه ,,, وتعليقـــك كااان مشابه لتعليــق تشيز

وأنتم تتكلمون عن اللى يقوله الدين واللى يخااطب العقــل ولكن هل

توخذ بعين الاعتبار والتشدد فيها فى حااالة مابعد النظــره ,,,



ويعااافيـــــك ربـــي أبدعت أخــــوى محمد ,,
فقط حبيت اقولك انا احمد مو محمد "..

مشكوور مره ثانيه على الموضوع الرائع

تحياتي لك يابطل

--

~{فِـ‘‘ـزٌٍهًےٍ خِ‘‘ـفٌٍوِقً..! متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
رد

مواقع النشر