17 Mar 2006, 01:26 AM
|
#22
|
الرتبه: نقيب
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 1,049
معدل تقييم المستوى: 12 
|
يا نــــــــــــــــــــــــــــــــــاس هذه فتوى
كل واحد يقول منافق اللي يقول منافق يأتي بدليله وأما الأخ elameer007 فهذه الأية تتكلم عن مصير الكفار والمسلمين .
كما أني سبق وبين أن النفاق عملي وأعتقادي والأخ لا وقع في هذه ولا هذه .
فاهمين
كونكم تفتون فأنتم تقولون أن الله أنزل هذا الحكم بمعنى أنكم تقولون أن الله عز وجل يقول بأن مجنون بس حنون أنه منافق فمن أنتم حتى تقولون ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يأخوان الإمام مالك رحمه الله الذي كان يقال في عصره لا يفتى ومالك في المدينة وهذا دليل قوة علمه فكان لما تسأله سؤال لم يحصل يقولك لما يحصل إسئل وأما أنه لم يحصل فلا تسأل .
وأنا شخصيا جلست مع جميع أعضاء اللجنة الدائمة للإفتاء ومنهم الشيخ صالح الفوزان فلما أسئله سؤال يحتاج إلى فتوى منه شخصيا أجد أنه يعتفس ويخاف أنه يقول حاجة خطأ لأنه يعرف مدى خطورة الفتوى .
وأذكر لكم قصة أخوين من بني إسرائيل وكان أحدهما عابد والأخر فاجر وكان العابد دائما ينصح الفاجر وفي يوم قال العابد بعد أن يأس لن يغفر الله لك فماذا حدث ؟؟
العابد دخل النار والفاجر دخل الجنة والسبب كلمة العابد .
فمن هو حتى يقول الله سوف يغفر أو سوف يعذب وما دليله .
نحن نقول الذي يشرك بالله شرك أكبر خالد مخلد في النار ودليلنا أن الله عز وجل قال في القرآن الكريم : ( ولا يغفر أن يشرك به ) هذا دليل .
ولكن الإخوان الذين يقولون بأنه الأخ منافق فما دليلهم وهل رجعوا لأهل العلم ؟
أستغرب مما يقول أتركك منهم هذولا ما عندهم إلا حرام حرام وبس .
فأقول هذا له سنين كثيرة وهو يبحث ويأتي شخص قرأ كتيب ويقول أنا أفقه من العالم فإذا كان العالم لا يعلم فمن العالم ؟
الإمام النووي عندما سئله أحد الناس عن حكم جمع أكثر من نية في عمل واحد كأن يدخل شخص المسجد ويصلي ركعتين وينوي بهما السنة الراتبة وتحية المسجد وسنة الوضوء فما الحكم ؟
جلس الإمام يبحث فيها عشرين سنة والناس لو سألت أي شخص على طول يقول أتوقع ما فيها شيء وإذا مش مصدقين ألتفت على أي شخص وأسأله عن الحكم وشوف بنفسك بتجد أن حتى الحمار في الشارع أعزكم الله يدعي العلم .
فيا أخوان أعيد وأزيد أنتبهوا فيه فرق بين الإحترام والتقدير والنفاق .
فهل لما واحد يستتر عندما يزني يعتبر منافق
هل لما واحد يستتر عندما يشرب الخمر منافق
هل لما واحد يستتر عندما يفعل العادة السرية يكون منافق
هل لما واحد يستتر عندما يشرب دخان يكون منافق
إذا كان لا فأقولكم إذا اللي عمله صاحبنا ليس من النفاق في شيء
والنفاق محله القلب
يعني ممكن واحد يكون جالس في المسجد ويقرأ قرآن فيأتي إبليس ويقوله فيه واحد بجنبك لا يعرف أحكام التجويد أرفع صوتك علشان يسمع ويعرف الأحكام فعندما يرفعه يكون بذلك دخل في باب الرياءوهناك فرق بين الرياء والنفاق والفرق يكون في النية والنية محلها القلب .
الرياء عقوبته أنه ماله أجر على اللي فعله يعني لما واحد يتصدق وقصده أن الناس يشوفونه فهو بذلك ليس له أجر كما أنه ليس عليه أثم .
لكن لو كان هو أصلا لا يتصدق ويريد من الناس أن يشوفونه علشان يقولون فلان منفق ونيته ذلك وهو لا يريد الأجر وإنما يريد كلام الناس فإنه من الممكن أن يكون دخل في دائرة النفاق ، لحظوا انه من الممكن .
فأتقوا الله ولا أحد يفتي وهو لا يعرف أصلا شيء لا عن الريا ولا النفاق ولا حتى الإخلاص .
يعني جميع اللي قالوا أن الأخ منافق أقولهم : طيب لو أريد أن أبحث المسألة في أي كتاب وفي أي باب أجدها ؟
مثلا لو واحد سألني عن حكم لبس الذهب للرجال أقول هذه موجودة في كتب الفقه في كتاب الطهارة في باب الأنية في مسألة لبس الذهب والفضة .
مثال أخر لو واحد قالي أنه فيه وحدة تزوجت وبعد سبعة أشهر ولدت فما الحكم أقوله نذهب إلى كتاب الطهارة في باب الحيض في مسألة تأخر الحيض ومدة الحمل .
مثال ثالث لو واحد قالي ايش حكم أني أصلي الأربع ركعات اللي قبل الظهر ( السنة الراتبة ) كلهم بتسليمة واحدة أقوله أذهب إلى كتاب الصلاة باب صلاة التطوع مسألة جمع السنن .
فاللي يقولون بأن الأخ منافق وين مرجعكم ومن وين جبتوها أنا شخصيا درستها في كتاب مختصر معارج القبول في باب الرياء .
أنتم من وين جبتوها ؟؟؟؟؟؟؟
ممكن جواب ؟؟؟
|
|
|