الله يعطيك الف عافية صاروخ ..

شـآكر لك

تحيااتي ...

بسم الله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وعل اتباعه الكراااام,,


شف يالأخو..

انا من زمان وانا اشوووف مواضيعكم وانفجااارات ادمغتكم وقرائحكم من مواضيع ماضنتي اني شفت شين من هالقبيل قبل مزاين عتيبة ادامهم عز لأهل العرجا.

توكم تدرون ان العصبية القبيلة والنياق والبعارين هي اللي ستولد البغضاء والكره والتفرقة

يالصاروخ وجعلك انشاء الله صاروخ للعلم والتكنولوجيا

قريحتك الدماغية الناتجة عن انفجار قديم
الله سبحاانة وتعالى قال في محكم تنزليه.

((أفلا ينظرون للأبل كيف خلقت))

افلا...تدري وش معناها يالنشمي بفسرها لك بشكل بسيط جدا ماهيب نقصا فيك بس علشان اللي يقرون تخبر اللغة العربية عندنا ماهيب اللغة الرسمية عندنا مليون لهجة ولغة<<<طبعا هذا الشي ابدن وبتاتا البته مايولد طائفية وتفرق ونخر في نخيل بلادي

افلا زي اذا جيت انا وقلت لك افلا ماتهجد وتفكنا من مواضيعك<<<مثال فقط

يعني انك انت تكتب وتكتب وتكتب وانت منتب بحاس بالشي اللي تكتبه تحسب انه بس هرجن وكلام لا اكثر

وهو يولد البغضاء والعصبية وامثالك الذين ينخرون في المجتمع بمقالاتهم المبطنة
الله قال افلا علشان تستوعب انت ومن سبقوك ان هالأبل عز لأهلها ..واشياء كثيرة مانيب متطرق لها

اجيك انا واقول افلا يعني للبدو وبصفة خاصة الخلا


صاروخ هاللي جاك ويقول الناس طلعت للقمر واحنا لسى وجاي تقول ليتهم يسمعون وش تبينا نسمع بالله

مانبي نطلع للقمر ياطويل العمر وحنا للآن اذا شفنا الناجح بدينا نستسغره ونطلع قضايا ونربطها مه بعض ونولد بغض وشحنا بين القبايل علشانك طال عمرك مسوي فيه موحد.


قبل عتيبة صارت مزاااين واجد ليه ماشفت استنكاركم وتهجنكم ولا يوم نجحت عتيبة وبكل فخر بتوصيل رسالتها قلتوا فيها وفيها

يالصاروخ

وش تسمي شيعة وسنة اللي عندنا وانت اكبر واحد مؤجج لها

وش تسمي المناطقية عندنا ومشاكلهم

وش تسمي الطبقات الأجتماعية والأقتصادية والتفاوت بينها

وش تسمي الحروب القائمة لحقوق المراءة

وراك يالحبيب نسيتها ولا تشوف ان عتيبة بأبداعها ونجاح تنظيمها مضيقن خاطرك

تشوف هالبياعين في نظركم انهم غلط ومايستاهلون حتى شكرا على الوجه المشرف اللي انقلوه لكم سواء على مستوى الخليج ولا العالم

كلامك موجه لعتيبة ولا تحاول تسوي فيها منصح وتحاول تغلطني لأنه لو انت رجل حق كان مابخستهم حقهم

واعلم ان الله يعلم السرائر..وماتخفي الصدور ..

ولكل ظالم نهــــــــــــــــاية..

وابشرك بان ابناء هذه القبيله عندما يتسلمون ابنائها المناصب
فهم لا يظلمون احد وليسو اقطاعيين نفعيين كما يفعل
المناطيين الذين يقربون ابن القريه والمنطقه وينفون
الاخر حتى لو كان من ذوي الكفاءات العاليه

8888888888

وهذا زبدة الموضوع اللي مضيق خاطرك.
:36_3_9:

Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Nul

Nul

أكد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة- المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم- أن مجرد الانتماء للقبيلة ليس عيبًا؛ فالله عز وجل جعل من هذه التقاسيم البشرية وسيلة للتعارف بين البشر، {وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا}، لكن الشيخ سلمان أكد أن الخطأ في أن تعزز القبيلة التوجهات العنصرية لدى أفرادها، وتزيل جوانب التآلف والاتفاق بين أبناء الشعب الواحد، مستشهدًا بما جرى في العراق من حروب ومعارك طاحنة خلفتها الفوضى وغياب الأمن بين أبناء المنطقة الواحدة.
وعرج الشيخ العودة إلى المنافسات الجارية في المملكة العربية السعودية بين بعض القبائل التي تسمى بـ(مزاين الإبل) مشيرًا إلى تميزها بالتنظيم الإيجابي واشتمالها على أنشطة دينية وثقافية، لكنه تخوف أن تكرس هذه المنافسات وجود القبيلة بشكل مفرط في المجتمع السعودي.
وطالب الشيخ العودة أن تتحول هذه المنافسات من إطار "القبيلة" إلى إطار "المدينة"؛ لأن المدينة هي حاضنة الأعراق والأجناس والقبائل بشتى أنواعها، كما أنها تعزز قيمة التنافس الذي يساهم في الوحدة ويحارب العنصرية والانغلاق على الذات.
ووسط حضور اقترب من خمسة آلاف شخص معظمهم شباب من الجنسين يتقدمهم أمير منطقة عسير فيصل بن خالد، في مسرح المفاتحة بأبها أكد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة أن الوطنية الصادقة المنضبطة لا تتعارض مع تعاليم الدين الإسلامي الحنيف وتوجيهاته، مستدلاً بحب الرسول صلى الله عليه وسلم لمكة المكرمة وبما جاء في الحديث «ما أطيبك من بلد، وأحبك إليّ، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك».
وأوضح الشيخ العودة أن الغرب افتقد للأمن بسبب افتقاده للثوابت الدينية عكسنا؛ في الوقت الذي ازداد فيه أمننا بسبب تمسكنا بثوابتنا الدينية.
وأتت هذه المحاضرة ضمن تفعيل شعار ملتقى أبها 29 (الشباب ومتطلبات المستقبل) وقد ركز الشيخ العودة في محاضرته على دور الشباب في صناعة الوطن، كما تناول العديد من الأمور التي تصب في أبعاد شعار ملتقى أبها. وقد أدار اللقاء وكيل إمارة منطقة عسير الدكتور عبد العزيز الخضيري الذي أكد أن لقاء الشيخ العودة بأبنائه الشباب هو امتداد للنظرة على الاهتمام بهذه الفئة من خلال ما ستقدمه فعاليات ملتقى أبها الأيام القادمة. بعد ذلك بدأت محاضرة الشيخ العودة حيث بدأها بالشكر لأمير منطقة عسير على فتح اللقاء للنقاش مع الشباب ومعرفة ما يدور بصدورهم، مؤكدًا أن لغة الحوار هي المطلب وذلك لتحقيق ما يمكن تحقيقه في ظل معطيات هذا العصر في ظل تسهيلات القيادة الحكيمة لأفراد الشعب كافة. وأكد أيضًا الشيخ العودة أن المواطنة ليست شعارًا بل سلوكًا، موضحًا ذلك بحفظ الممتلكات العامة والتعامل الحسن على مقتنيات ومعطيات العصر الحديث.
وتمنى الشيخ العودة من الفضائيات المناطقية أن تكون عامل وحدة وترابط بين أبناء المجتمع السعودي الواحد، داعيًا إلى إعادة تأهيل الشباب السعودي لفهم معنى المواطنة واستشعارها كسلوك عملي دائم. وتطرق الشيخ العودة إلى (المواطنة) مؤكدًا أنها فطرة في الإنسان، مضيفًا: ينبغي أن تكون مؤسسات المجتمع قائمة على التراحم وعلاقة الأخوة وحسن الظن والإشفاق وحب الخير وشبه أفراد المجتمع باللَّبِنات والمجتمع بالبناء والرحمة بالمادة الرابطة بين لَبِنات هذا البناء. وقال الشيخ العودة: لا بد من إعادة تأهيل شبابنا لإدراك مفهوم الوطن والمواطنة في مكتسبات الوطن وأمنه غنيمة والمواطنة سلوك وتربية وليست مجرد شعار يتردد وهي تتجلى في معان وصور متعددة وكثيرة من أبسطها المحافظة على المكتسبات والخدمات الوطنية واستخدام النفسية الحديثة بما يفيد المجتمع، وكذلك عدم ازدراء الآخرين بالنظر إلى نسب أو قبيلة أو هيئة.
ودعا العودة أمير منطقة عسير الأمير فيصل بن خالد إلى أن يجعل منطقة عسير منطلقًا لمشروع تنموي يهتم بالموهوبين والمبدعين والمخترعين من الشباب.
ثم جاءت مداخلات الحضور التي استغرقت أغلب الحوار والنقاش الذي استغرق وقت المحاضرة. وقد بدأها الدكتور محمد الحازمي أمين الندوة العالمية للشباب الإسلامي بعسير، ثم الدكتور عبد الرحمن فصيل مدير تعليم عسير.
وأصبحت القبائل السعودية تقيم كرنفالاً لمزاين الإبل تنتخب فيه كل قبيلة الإبل الأكثر جمالاً بحسب لجنة الحكام، كما يحدث في مسابقات ملكات الجمال، وذلك بعد الحصول على إذن من الجهات المختصة.
________________

و هذه نظرة احد الشيوخ ليس انا او انتم!!!

اولا يسعد مســـــــــاك...اخووي صاروخ

بصراحة مافهمت اللي تبيه بالتحديد ايش..وضح لي ربي يسعدك..

انت ماهي عاجبتك الظاهرة والمزايين

ولا مسألة التمايز بالقبائل..


فهمني..؟؟

موضوع جميل ورائع

============

وحنا ما زنا نرجع للوراء