مساءكم أحلى من الحلا ..

هذا موضوع منقول طبعا .. لكن أعجبني وأعتقد أنا نجهل كثييييييير في حياه الرسول صلى الله عليه وسلم داخل بيوته وبين زوجاته ..

الموضووووع بيكون على أجزاء أن شاء الله ..
فيه أشياء حذفتها وتركت المختصر المفيد ..
وأن شاء الله يارب نستفيد منه جميعا ..

أســــتـــمـــتــــعــــوا ,,

هذه فكرة وجيزة عن زوجاته رضي الله عنهن
وجمعنا بهن في جنات النعيم.








-الزوجة الأولى:
-السيدة خديجة بنت خويلد.متزوجة برجلين قبله.

-لها أربعة أولاد منهم.

-عمرها سنة40 ,وعمره 25سنة.حينما تزوجها.

-هدف الزواج:امدادا للنبي صلى الله عليه وسلم بإمرأة قوية

الشخصية والنفوذ لتعاضده في مرحلة التكليف.













الزوجة الثانية:
-سودة بنت زمعة .متزوجة برجل قبله.

-لها خمسة أولاد .

-عمرها 55 سنة وعمره 50سنة.حينما تزوجها.

-هدف الزواج:توفي زوجها في المدينة وخاف عليها النبي أن يعذبها

أهلها إن عادت الى مكة.











الزوجة الثالثة:
-عائشة بنت أبي بكرالصديق رضي الله عنهما.

-الوحيدة البكر من زوجاته.

-عمرها 9 سنوات, وعمره 53 سنة.حينما تزوجها.

-هدف الزواج:بطلان عادة في الجاهلية وهي أ الصديقين الحميمين

لايتزوج أحدهما من الآخر بل ويرث كل منهما الآخر.











الزوجة الرابعة:
-حفصة بنت عمر بن الخطاب.وهي أرملة.

-عمرها 19سنة,وعمره 55سنة.

-هدف الزواج:اجتماعي-مكافأة لمواقف أبيها في نصرة الإسلام

والدين ولينال شرف مصاهرة النبي فيبدله شرف بعد الشرف الذي

تركه وهو سيد من أسياد قريش.










الزوجة الخامسة:
- زينب بنت خزيمة. أرملة ثم مطلقة.

-عمرها 60 سنة وعمره 56 سنة.

-هدف الزواج:اجتماعي.كانت من الصابرات في سبيل

الدعوةتزوجها بعد وفاة زوجها في غزوة بدر مكافأة لها.











الزوجة السادسة:
-هند بنت أبي أمية وهي أم سلمة.

-عمرها 65سنة.وعمره 57سنة. ولها أبناء.

-هدف الزواج:أحب أن يتكفل بأربعة أيتام.









الزوجة السابعة:
-زينب بنت جحش.مطلقة زيد بن حارثة.

-عمرها 25سنة, وعمره 58سنة.

-الهدف:ليبطل نظام التبني في الاسلام لأن زيد رباه النبي وكأنه ابنه.










الزوجة السابعة:
-جويرية بت الحارث,أرملة .

-عمرها 20سنة, وعمره 59 سنة.

-الهدف:أطلق الصحابة جميع أسرى قبيلتها لأنها ابنة سيد بني
المصطلق..

فأسلم أبوها ثم إخوتها ثم قومها..بعد هذا الزواج المبارك.








الزوجة التاسعة:
-ريحانة بنت زيد القرضية.







الزوجة العاشرة:
-أم حبيبة بنت أبي سفيان,أرملة .

-عمرها 40 سنة , وعمره 59سنة.

-الهدف:توفي زوجها بعدما ارتد وكانت مهاجرة في الحبشة,

فاحتارت أين تذهب وهي ابنة عم النبي.فوكل النبي صلى الله عليه

وسلم النجاشي ليعقد بها على النبي وهي في الحبشة وفي ذلك تشريع

للزواج بالتوكل.








الزوجة الحادية عشرة:
-صفية بنت حيي بن الأخطب اليهودي.أرملة لإثنين.

-عمرها 17 سنة , وعمره 59 سنة.

-الهدف:كانت من أسرى فتح خيبر فاعتقها النبي وتزوجها.وقال:

(ارحموا عزيز قوم ذل).والله أعلم.








الزوجة الثانية عشرة:
-ميمونة بنت الحارث,أرملة ثم مطلقة.

-عمرها 26 سنة , وعمره 61 سنة.

-الهدف:التقريب بين القبائل لأن قرابتها متشعبة بين بني هاشم

وبني مخزوم. فأصبحت الألفة بينهم بذلك الزواج.

توفي عن تسع من زوجاته بأبي هو وأمي..








تــســـعـــدنــي مــتـــابـــعـــتـــكــم ..
.
.

هل اعجبك هذا الموضوع اذا اضغط على هذا الزر فقط لكي ترشحه لغيرك

اضغط هنا لنشر هالموضوع في الفيس بوك

الموضوع الاصلي : الـرومـانـسـيـة فـي بـيــوت خـيـر البــشـريــة ...    ||   المصدر : منتديات

نبدأ بذات القلب الكبير....الطاهرة

هكذا كان لقبها في الجاهلية والإسلام...السيدة خديجة رضي الله

عنها...كلنا نعلم أنها هي التي عرضت عليه الزواج ولكن بعد ماذا؟




بعد أن سمعت من خادمها ميسرة عن أمانته وصدقه ورأي الراهب

فيه عندما قال:والله مااستظل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي.















عاش معها 25 سنة نجاح عائلي حافل بالمواساة المادية

ولكن لم نسمع أنها أعطته كل مالها ولكن أعطته مايتاجر لها فيه..














عاش معها 25 عاما لم تخدش رجولته ولا إنسانيته

فلم تعيره يوما بأنها صاحبة الفضل المادي والمعنوي.












وأما هنا الأخبار الدسمة...

*عندما أتاها النبي عليه الصلاة والسلام من الغار مذعورا قائلا:

دثروني ....زملوني.



1-بدأت بتغطيته وتهدئته مستجيبة لما يريد أولا فدثرته وزملته ولم

تسأله مباشرة مابك؟؟؟





*دورها هنا تشجيع قولي فسخرت طاقتها قائلة:





2-كلا...أي...لاتخاف واهدأ.
-أبشر....أي...وضوح رؤية من إمرأة قوية واثقة مماتقول وفورا
تذكرت مزاياه.



-فوالله لايخزيك الله أبدا..أي...ثبات.



-إنك لتصل الرحم , وتصدق الحديث , وتحمل الكل , وتكسب المعدوم , وتقريء الضيف , وتعين على نوائب الدهر..أي...
ذكر محامد الشخص لكيلا يقنط..وليثق فيمن يحدثه لأنه يفهمه






*هنا دورها تشجيع فعلي فسخرت نفوذها وعلاقاتها قائلة:




إن لي ابن عم يدعى ورقة ابن نوفل يعلم في النواميس..



لم تقول اذهب له وإنما ذهبت معه...













بعدها آمنت فورا دون تردد لثقتها في زوجها.












بدأت بنشر الدعوة معه...أي..عملت في مجال عمله

وكأها تقول:أنا على قناعة بما طرحته من فكر وعقيدة.



فهي ليست المساندة فقط وإنما المساهمة أيضا في نشر مشروعه.














قصة حصار الشعب لمدة 3سنوات...

*صبرت على الجوع والعطش رغم سنها...ورغم النعيم الذي ألفته

ورغم وجود أطفالها معها.











بسبب الدعوة قام أبو لهب بأمر ابنيه بتطليق ابنتي رسول الله

فصبرت واحتسبت...













بعدها تزوجت رقية م عثمان بن عفان رضي الله عنهما

وهاجرت إلى الحبشة ولايعلمون مالمصير الذي ينتظرهم..! !










توفيت الطاهرة رضي الله عنها وأرضاها وجمعنا بها في جنات

النعيم وعمرها 60 عاما ولم تشرع صلاة الجنازة بعد.

فأطلق عليه عام الحزن لأن أبا طالب توفي قبلها ب3أيام فقط..

فأي حزن كان يغشى النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي.













بعد وفاتها كان يكرم صديقاتها بالهدايا








ومن وفائه لها بعد موتها ذكرها بالذكر الحسن.








*عن السيدة عائشة قالت:امتدحها رسول الله يوما فغرت,

فقلت ما أكثر ماتذكرها حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا

منها. فقال:والله ما أبدلني الله خيرا منها ..قدآمنت بي

إذ كفر الناس وصدقتني إذ كذبني الناس, و واستني بمالها

إذ حرمني الناس,ورزقني أولادها إذ حرمني أولاد النساء.)
.
.
.

السيدة سودة بنت زمعة رضي الله عنها





*كانت متزوجة من السكران بن عمر ورأت في المنام أن

النبي أقبل يمشي حتى وطأ عنقها.فأخبرت زوجها.فقال:لو

صدقت رؤياكي لأموتن ويتزوجكي رسول الله.







ثم رأت مناما آخر:أن قمرا انقض عليها وهي مضطجعة,فأخبرت

زوجها ورد عليها بنفس الرد, ولبث قليلا فمات.

فتزوجت النبي بعد وفاة السيدة خديجة ب3 أشهر..
















كانت حياتها مع النبي صلى الله عليه وسلم مليئة بالمواقف الجميلة










تزوجت رسول الله كبيرة كما نعلم ولكن رسول الله كان يعدل أيضا....

وعندما كبرت جعلت يومها للسيدة عائشة رضي الله عنهما

فقالت:يارسول الله جعلت يومي منك لعائشة.




لماذا اختارت السيدة سودة ..السيدة عائشة بالذات ولم تختر غيرها؟



ذلك وضوح رؤية أيضا بما تتودد الزوجة لزوجها.








تروي السيدة عائشة رضي الله عنها

زارتنا سودة يوما فجلس النبي بيننا وإحدى رجليه في حجري

والأخرى في حجرها , فعملت له حريرة (أكلة بالدقيق والماء)

فقلت كلي: فأبت . فقلت لتأكلين أو لألطخن وجهكي ,فأبت.ثم

أخذت شيئا من الصحفة(الصحن)فلطخت به وجهها .فضحك

رسول الله ورفع رجله من حجرها لتستقيد مني وتأخذ حقها

فقال :لطخي وجهها. فلطخت وجهي ورسول الله يضحك.











* ومن مواقفها:
كانت معروفة بالدعابة فصلت خلف النبي ذات يوم وأطال الصلاة

وتعبت.فقالت له:لقد صليت خلفك البارحة حتى أمسكت أنفي

مخافة أن يقطر الدم.





*







اجتمعن نساء النبي ذات يوم لديه فقلن:أينا أسرع بك

لحوقا يارسول الله- يقصدون الموت- فقال: أطولكن يدا. فأخذن

يقسن أيديهن أيها أطول ؟ وبعد وفاة رسول الله كانت السيدة

سوده بنت زمعة أول زوجاته وفاة بعده .فقالت عائشة رضي الله

عنها: كانت سودة تحب الصدقة , فكانت لاتستقر الدراهم في

يدها وتخرجها صدقة. ففهمن قصد النبي ب:أطولكن يدا ..





*وأخيرا توفيت السيدة سودة في زمن عمربن الخطاب رضي
الله عنهما .ودفنت في المدينة.



.
.
.
.

السيدة صفية بنت حيي بن الأخطب اليهودي

كانت هذه مقتطفات من حياتها مع سيد المرسلين









قتل أباها وأخاها وزوجها في غزوة خيبر وكانت

أسيرة في غزوة خيبر فقال النبي لبلال:خذ بيد صفية

فأخذ بيها ومر بها من بين المقتولين ,فكره ذلك رسول

الله حتى رؤي ذلك في وجهه فقام إليها فنزعت سيء

كانت تجلس عليه الى رسول الله.فخيرها النبي بأن

يعتقها وترجع لباقي قومها أو تسلم ويتخذها

لنفسه.قالت:أختار الله ورسوله.


















فلما كانوا عند رواحة أحقب الرسول بعيره ثم

خرجت معه تشي حتى ثنى لها ركبته لتطأ على فخذه


لتركب ولكنها أعظمت رسول الله ولم تضع رجلها

على فخذه فوضعت ركبتيها عليه فركبت.









فركب معها النبي وألقى عليها كساء.فقلنا حجبها رسول

الله.حتى اذا سار على بعد أميال م خيبر فأراد أن يعرس بها

فأبت فوجد في نفسه عليها .فلا كان بالصهباء مال الى دومة

هناك فطاوعته.فقال عليه الصلاة والسلام:ما حملكي على

ابائكي في المنزل الأول؟قالتت:يارسول الله خفت علك قرب

اليهود.




*



قالت صفية رضي الله عنها:كان رسول الله من

أبغض الناس الي عندما قتل أبي وأخي وزجي فمازال يعتذر

ويقول :إن أباكي ألب (بتشديد اللام)علي العرب

وفعل ...وفعل...وفعل.حتى ذهب ذلك من نفسي.





*


رأى النبي ذات يوم علامة بجانب عيني

صفية.فسألها عنها .فقالت:كت ائمة في حجر زوجي ورأيت

قمرا على حجري,فأخبرته. فلطمني قائلا:تتمين ملك العرب؟




*



عن صفية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم

حج بنسائه وفي نصف الطريق نزل رجل فساق بهن فأسرع فقال

النبي:كذلك سوقك بالقوارير؟فبينما هم سائرون برك جمل صفية

وكانت من أحسنهن ظهرا فبكت وجاء النبي حينما أخبروه بذلك

فأصبح يمسح بيديه الشريفتين دموعها.






فتكمل صفية وتقول:وجعلت ازددت بكاء.*تتغلى على النبي*فلما

أكثرت زبرني وأمر الناس بالنزول فنزلوا.








-فلما نزلوا كان يومي فضرب خباء للنبي ودخل فيه فلم أدري

علام هوجمت من رسول الله!فخشيت أن يكون في نفسه شيء مني

فانطلقت إلى عائشة فقلت لها:تعلمين أني لم أكن لأبيع ليلتي من

رسول الله أبدا وإني قد وهبت يومي لكي على أن ترضي رسول

الله عني.قالت عائشة:نع*ومن يعارض كهذا العرض وأي عرض*

وأخذت خمارا لها وفردته ورشته بزعفران وماء ليطيب ريحه

فانطلقت للنبي ورفعت خباء النبي,فقال لها:مالكي ياعاشة إن هذا

ليس يومكي .قالت:ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

وهذا ماكان يميز السيدة عائشة وهو ردودها المفعمة بالحيوية واللباقة.











بلغ عمر ذات يوم أن صفية تحب السبت وتصل

اليهود.فبعث لها مستفسرا؟ فقالت:أما السبتفلم أحبه منذ أن أبدلني

الله به يوم الجمعة, وأما اليهود فإن لي فيه رحما فأنا أصلها.ثم

قالت لجاريتها :مافعلكي على ماصنعتي؟فقالت:الشيطان. فقالت

صفية رضي الله عنها:اذهبي فأنتي حرة.










*من المعروف أن زوجات النبي كان لهن بيوت متقاربة

ماعدا صفية لأنها من الأخيرات.فذهب يوصلها النبي ذات ليلة

لبيتها فمر بها رجلين من الأنصار فأسرعا الخطا.فقال النبي :على

رسلكما إنها صفية بنت حيي.فقالا:أو فيك نظن يارسول الله؟قال

الرسول :إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت

أن يقذف في قلوبكما شرا.

والشك كمانعرف في النبي هو كفر والعياذبالله.
فماأرحمه بأمته عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.









*ورثت صفية مئة ألف درهم فأوصت بثلثها لأخيها

اليهودي.فأبى الصحابة أن يعطوه...وهنا تتجلى لنا أحكام شريعتنا

وأهداف زواج النبي بأنواع الزوجات.*

فأرسلت إليه السيدة عائشة رضي الله عنها وقالت:اتقوا الله وأعطوه وصيته.








*تروي السيدة عائشة فتقول:استنقصت صفية ذات يوم بأنها

قصيرة.فقال النبي:حسبكي عن صفية كذا وكذا (يذكر فضائل

صفية) قلتي كلمة لو مزجت بماء البحر لأنتنته.









*توفيت في رمضان سنة 50 هجرية.وعندها سجدابن العباس لماذا ياترى؟
فهذه كانت إجابته عندما سئل عن تلك السجدة:
أليس رسول الله قال:إذا رأيتم آية فاسجدوا.وأي آية أعظم من ذهاب زوجات رسول الله.

.
.
.
.

مساءكم أحلى من الحلا .. هذا موضوع منقول طبعا .. لكن أعجبني وأعتقد أنا نجهل كثييييييير في حياه الرسول صلى الله عليه وسلم داخل بيوته وبين زوجاته .. الموضووووع بيكون على أجزاء أن شاء الله .. فيه أشياء حذفتها وتركت المختصر المفيد .. وأن شاء الله يارب نستفيد منه جميعا .. أســــتـــمـــتــــعــــوا ,,

يا مساء النقل المميز......

واللللللله صدق احنا نجهل كثييير في السيرة النبوية...وخصووصا زوجات الرسول....

اتذكر مرة حكت لنا استاذة العقيدة كم قصة عن زوجات الرسول.....البنات تحمممممممسوا ولم جت المحاضرة الجاية....قالوا لها كملي كملي....

والله قصص ممتعة وبنفس الوقت مفييييدة جدا....لانها تحمل حلول وحكم كثيرة....


ربي يعطيك العافية على الموضوع معزبتنا سابقاً<<<<<<<خخخخخخخخخخ :whistling:

كملي كملي....متاااااابعة....

تهرت السيدة جويريه بالتدين وكثرت الطاعة.



*كانت متزوجة من مسافع وهو كافر.وكان اسمها بره وسماها النبي صلى الله

عليه وسلم جويرية.وكانوا كثيرا مايتحدثون عن جمالها.




حتى قالت فيها السيدة عائشة أنها كانت حلوة وملاحة.فلايراها أحد إلا وأخذت في نفسه.



فكانت يوما عند بابي وكرهتتها لئلا يرى النبي منها مارأيت.فدخلت

إلى النبي وقالت:يارسول الله أنا جويرية ابنة الحارث سيد قومه وقد

أصابني من البلاء مالم يخفى عليك وقد كاتبت نفسي فأعني على

كتابتي.قال:أو خير من ذلك أؤدي عنكي كتابتكي

وأتزوجكي.فقالت :نعم.






فكان بسبب زواجهما إعتاق رقاب 100 من قومها.فقالت فيها

السيدة عائشة(اللماحة المفعمة بالمغامرات والغيورة):فوالله ماأعلم

امرأة أعظم مها على قومها بركة.







*كان قد جهز والدها الإبل الكثيرة ليفتدي ابنته,وبيما هو في

الطريق استحسن اثنين من الإبل فخبأهما ولم يره أحد.ووصل الى

النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:أين البعيران اللذان خبأتهما.

فقال الحارث:أشهد أن لا إلإلا الله وأشهد أن محمد رسول الله فوالله

مااطلع على ذلك أحد إلا الله.

.فاسلم ابنيه ثم جميع قومه.













*تقول جويرية:قبل مقدم رسول الله بثلاث ليال رأيت كأن قمرا

يسير من يثرب حتى وقع في حجري.فكرهت أن أحدث بها أحدا من ا
لناس.












*تروي لنا جويرية رضي الله عنها قائلة:أتى علي النبي وأنا أسبح

غدوة ثم انطلق لحاجته ثم رجع نصف النهار وأنا أسبح,وكأنه غاب

مايقراب3ساعات.فقال:مازلتي قاعدة؟قالت:نعم.قال:ألا أعلمكي

كلمات لو عدلت بهن وزنتهن؟سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة

عرشه ورضى نفسه ومداد كلماته أربع مرات.

فكأن هذه الأذكار تعدل 3ساعات تسبيح..ماأيسره من دين.











*قالت جويرية:دخل علي النبي يوم الجمعة وأنا صائمة.فقال أصمتي

أمس؟قالت :لا.قال:تريدين أن تصومي غدا.

قالت:لا.قال:فافطري.


.
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ش. الشبح ما أدري صباح الخير ولا مساء الخير ، بس الأكيد بوجهك الخير كله .. بيت شعر وخطر فبالي على الطاير وحبيت أحطه هههههههه والله أنا داخل الساعة 1 فالليل ، خليني أقول ( صباح الخير ) ، لأنه في أوروبا والدول المتقدمة من بعد ( السعة 12 فالليل ) يعتبر يوم جديد .. بصراحة وبدون أي مجاملة ، موضوع مهم ومفيد وقمة في المتعة ،وكثير من الناس إلا من رحم ربي يجهلون ما كتبتي أختي غدووش ، وكثير من الناس والشبح أولهم ما يعرفون من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إلا( خديجة وعائشه) رضي الله عنهما .. بل فيه ناس وكبار ومتخرجين من مدارس ومراحل مدرسية متقدمة ، وربي ما يدري إسم أم الرسول صلى الله عليه وسلم ( آمنة وإلا عائشة وإلا خديجة ) ، وهذا شيء واقع وصاير في مجتمعنا .. وأيضا فيه من عيالنا وأطفالنا الصغار مايعرف إسم وحدة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن تلقاه يعرف زينب العسكري ، وعبير أحمد ، ونانسي بنت عجرم ، وهيفاء بنت وهبي ،، وما أدري هم ما يعرفون زوجات أفضل الخلق ، وإلا للأسف إحنا اللي ما علمناهم وزرعنا فيهم هذا الشيء .. وأقولها ( بكل أمانه ) ، من أهم المواضيع التي تكتب في أي منتدى ، وبإذن الله يكون في ميزان حسناتك .. أما الشبح ، راح يكون متابع من البداية حتى النهاية ، وبالتوفيق ( غدووش ) ، وإلى الأمام دائما وأبدا ..:thumb[1]: تحياتي ،، الشبح

حياك أخووي الشبح ...

أجــل تااابع معانا الحلقات وأن شاء الله تستفيد ..

وأعتقد أطفالنــا أحنــا السبب ,, أحنا اللي ما نتابعهم وما نعلمهم ..

وإلا أعتقد عندهم القدره أنهم يحفظوون ويستوعبون , لكن مع الاسف أحنا المقصرين ..

يعطيك العافيه أخيو الشبح ,, وحياااااك الله ...

.

والآن نبدأ مع أم المؤمنين السيدة زينب بنت جحش رضي اله عنها





كانت متزوجة من زيد بن حارثة رضي الله عنه

وكما نعلم أنه الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن

وسنعلم ماهي الحكمة الجليلة التي لأجلها أنزل الله هذا الشرف

العظيم بهذا الصحابي الجليل

وهو مولى النبي الذي أهدته له زوجته خديجة رضي الله عنها

فتبناه النبي كابنه....


وكما ذكرنا سابقا أيضا أن الحكمة من هذا الزواج هو :

ابطال تحريم الزاوج من زوجة الابن بالتبني


*

تأملوا معي

كسر العادات الخاطئة بوجه عام هو فن يحتاج الى شخصية قوية

تواجه المجتمع وعقلية مدبرة تجيد فن الحوار والاقناع(اللهم ارزقنا)


وفي الحقيقة أن هناك كسر لعادتين سنتناولها

في هذا الزواج المبارك.





أولا:أنه عندما خطب النبي زينب بنت جحش لزيد بن حارثة

قالت:أنا الشريفة الأصيلة القرشية الحسيبة أتزوج هذا الرجل؟

الذي هو مولى..!!!!


*وليس هذا في إسلامناقط


ومن فضل الله أصبح في مجتمعاتنا من يدرك أهمية الدين والخلق فقط...

فنجد المديرة تتزوج بالبواب


وابنة صاحب المؤسسة تتزوج من موظف أقل من عادي يعمل لدى أبيها







فلا نحارب أخواتي المسلمات ولانستنقص سوى ماينافي


الشرع فقط ولنترك المسلمين والمسلمات يعيشون كما يريدون.

-فأنزل الله تعالى(وماكان لمؤمن ولامؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا

أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)

إذن يجب أن توافق

فقالت:رضينا يارسول الله رضينا يارسول الله

الذي ترضاه أنا أرضاه









ولكن مازالت النفوس متنافرة بعد الزواج ودائما كان زيد رضي

الله عنه يطلب من النبي أن يطلقهما ولكن كان رد النبي دوما :

أمسك عليك زوجك.ولكن وقع الطلاق



تأملوا معي



استحباب مماطلة الطلاق بالذات لإمكانية رجوع المودة بين الزوجين.



-وبعد انقضاء عدتها طلبها النبي للزواج.








هل تعلمون من خطبها لرسول الله؟



من تتوقعون؟ ؟ ؟


















إنه زيد رضي الله عنه وأرضاه


والحكمة والله أعلم :


1-لكي يفطم زيد من حبها.


2-تمحيص الإيمان في قلبه

أي ليؤكد مدى إيمانه ومحبته لله وللرسول


وهنا نعثر-والله أعلم-لماذا شرفه الله عز وجل بذكره في القرآن؟


فكما أرضى الله ورسوله .....أرضاه الله بهذا الشرف


الله أكبر....الله أكبر...الله أكبر

وأي شرف أن يتلى اسمه ليوم القيامة


اللهم إنا نسألك من فضلك فارزقنا تشريفا ورفعة بهذا الدين يالله







-وكان الزواج الوحيد من غير شهود ولا ولي وإنما

زوجها الله عز وجل من فوق سبع سماوات.لقوله تعالى


(فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج

في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطراوكان أمر الله مفعولا)

ثانيا: زوجة الابن بالتبني ليست كزوجة الابن الذي من صلبه
في كل شيء.....كل شيء...كل شيء

وبذلك أبطل نظام التبني عند العرب وانتسابهم لغير آبائهم.




تأملوا معي

-فلنبطل عادات ليس لها أصل ومازات تعيش بيننا مثل

-زواج الصغيرة قبل الكبيرة باطل


-زواج قبل انهاء الدراسة باطل


-زواج غرباء باطل


-اشتراط الكماليات في الزواج......الخ








من مواقفها الميمونة رضي الله عنها

كانت من أكثر زوجات النبي تساميا مع عائشة رضي الله عنها

وتنافسا ومع ذلك عندما سألها النبي عن عائشة في حادثة الإفك

قالت: يارسول الله أحمي سمعي وبصري والله ماعلمت إلا خيرا

فما أجمل كلمة الحق

اللهم اجعلنا ممن ينطق بالحق ويفعل الحق يارب









من بعض أقوالها رضي الله عنها



كانت تتباهى وتقول:أنا أكرمهن وليا وسفيرا




كانت تقول للنبي صلى الله عليه وسلم:

إني لأدل عليك بثلاث
-إن جدي وجدك واحد

-أنكحني الله عزوجل من السماء

-أن السفير جبريل عليه السلام

وكانت دائمة المرافقة للنبي صلى الله عليه وسلم
في رحلات الجهاد




نزلت آية الحجاب بسببها



كانت تأتيها عطايا سنوية من عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وهي اثنا عشرة ألف درهم فتغطيها بثوب وتنادي خادمتها فتأخذ

بيدها غمشة وتقول لبيت فلان حتى توزعها كلها على المحتاجين


وقيل إنها زينب بنت خزيمة رضي الله عنها

والله أعلم

روت عن النبي صلى الله عليه وسلم 11حديثا



وعندما بلغت من العمر 53سنة كانت أول لحوقا بنساء النبي

وفاة رضي الله عنها وأرضاها في زمن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

كما أنها أول سيدة وضع عليها النعش

وقيل إنها فاطمة بنت رسول الله هي أول من وضع عليها النعش...


.
.

السيدة زينب بنت خزيمة رضي الله عنها




كانت تلقب بأم المساكين لكثرة اطعامها للمساكين.


ولاشك أن الصدقة تحمينا وتحمي أبنائنا لقوله صلى الله عليه وسلم


(صدقة السر تقي مصارع السوء)بمعنى الحديث


وتفرج همومنا....وتشفي سقيمنا


وماعلينا سوى استحضار النية الخالصة وقت خروج الصدقة


تأملوا معي

الصدقات ليست مالية فقط وإنما تتصاغر أفعالها

حتى تصل إلى الإبتسامة في وجه أخيك

ولكن عظمتها تبقى في الأجر الذي تركته في نفسية الآخر


فلانضيق مفهوم الصدقة



توفيت رضي الله عنها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم


فكان لوفاتها وقعا على نفس رسول الله بأبي هو وأمي حيث

أنها الزوجة التي ماتت بعد وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها

فكأنها أيقظت له ألم الفراق للأحبة

جمعنا الله بهم أجمعين في جنات النعيم......آمين

.
.

السيدة ميمونة رضي الله عنها توفي عنها زوجها

وهي في السادسة والعشرون من عمرها





وفي قصة زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم تلمس


لعاطفة الفتاة ومشاعر الفتاة وكان اسمها برة فغيره النبي صلوات الله عليه


لأن فيه تزكية للإنسان فلانزكي أنفسنا ولا غيرناعلى الله عزوجل.


وكانت أختها أم الفضل زوجة جعفر بن أبي طالب المشهوربالطيار رضي الله


عنهم أجمعين,فهمست في أذن أختها عن أمنيتها بالزواج


من النبي صلى الله عليه وسلم لتنال الشرف.



فتجاذبا أطراف الحديث حتى وصل الخبر إلى الحبيب المصطفى


فأرسل ابن عمه جعفر بن أبي طالب يخطبها إليه.


فما كان من ميمونة غير أنها ركبت جملا وذهبت به للنبي صلى الله عليه

وسلم في قبته في الأبطح



هل تخيلتن الموقف فلو حدث هذا في زماننا!!!

ولاتقلن هؤلاء أنبياء وزوجات أنبياء لأننا هنا نتحدث عنهم كبشر ومن أخير

البشر ولانتكلم عن معجزات.


وما أن وقعت عيناها على رسول الله حتى قالت:


البعير وماعليه لله ورسوله.






وبالطبع لم يمر هذا الموقف مرور الكرام مع المنافقين لعنهم الله فأصبحوا

يتهامزون ويتغامزون....؟

فكيف لشابة تعرض نفسها على النبي


فأنزل الله تعالى(ياأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن

وماملكت يمينك مما أفاءالله عليك من بنات عمك....)


تأملوا معي

إذن إبداء رغبة الفتاة في فيمن تريد الزواج به ليس مخافة شرعية...


فليت جيل هذا الزمان يعلمون ذلك ويعلمون أيضا أن حقيقة المخالفة في

الكيفية والطرق التي يلجؤون إليها...اتفقنا...حسنا ...اقتنعنا...حسنا

فما علينا إذن غير ذكر هذه القصص لكل من الأبناء والآباء

حينا بعد حين .قال تعالى(وذكرفإن الذكرى تنفع المؤمنين)










-وعندما انقضت الأيام المسموح بها للنبي أن يقضيها في مكة


للعمرة فطلبوا منه الخروج فعرض عليهم عرضا

قائلا:وماعليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم فأصنع لكم طعاما فحضرتموه.


فقالوا لاحاجة لنا بطعامك فاخرج عنا. بأبي هو وأمي


فخرج إلى منطقة سرف تبعد 10 أميال عن مكة ودخل بها هناك تحت شجرة


وتلك الشجرة سنلتقي بها مرة أخرى فلا تنسوها





قالت فيها السيدة عائشة رضي الله عنها:كانت أتقنا لله وأوصلنا رحما.




من مواقفها رضي الله عنها


*-دخل عليها يوما ما أحد أقربائها ومازال سكرانا فنهرته قائلة:


لئن لم تخرج على المسلمين فيقام عليك الحد بالجلد

لاتدخل علي أبدا بعد اليوم.

فليتنا نقول الحق في أوانه


**- تروي لنا تقول:خرج النبي ذات ليلة من عندي فأغلقت الباب دونه.


فرجع فأبيت أن أفتح له.


فقال:أقسمت عليكي أن تفتحي


فقلت:تذهب إلى بعض نسائك في ليلتي؟


قال:مافعلت ولكن وجدت حقنا من بولي.


بمعنى إذا خالجك سوء الظن يوما ما واكتشفتي أنك مخطئة فاذكري هذا

الموقف لزوجك...لماذااااااااااااااااااا؟


لتنقذي نفسك وتبيني لزوجكي أنك لستي معصومة من الزلل.

فهذه من أمهات المؤمنين وزلت مع زوجها أشرف خلق الله.

فهذا خير مربي فلنكن خير من تلقى وخير من نشر وخير من طبق

فتخيلوا لو استسلم لغضبه حينها......!


ولنعلم أن استثارة الغضب دليل ضعف فإن كنتي ضعيفة فاغضبي.





تأملوا معي

كيف قابل سوء ظنها بالحسنى وليس بالعتبى.


قاعدة تقول : من قاد نفسه قاد العالم.

والآن يحضرني فعلا قول الحبيب المصطفى

(ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد من يملك نفسه وقت الغضب)

والتطبيق خير برهان.



فأعلى درجة في البشرية تنالينها حسب تحكمك في إدارتك لذاتك.








داهمها المرض فقالت:أخرجوني من مكة

لأن رسول الله أخبرني أني لاأموت بها

فحملوها فخرجوا بها حتى وصلوا منطقة سرف


وإذا بها عند تلك الشجرة...أتذكرونها؟





وتوفيت عندها رضي الله عنها وأرضاها

ورضي الله عنهم أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين....

أم سلمة رضي الله عنها





توفي زوج أم سلمة رضي الله عنهما بعد قصة فراق بينهما..

فأهلها لم يسمحوا لها بالهجرة مع زوجها أبو سلمة إلى المدينة المنورة

فكانت تخرج يوميا إلى الأبطح-مكان مرتفع – تبكي تبكي

حتى أشفقوا عليها فتركوها تمضي إليهم .فذهبت للمدينة.











فبينما كانت عند قبره ذات يوم مر بها النبي فقال لها:

ياأمة الله اتقي الله واصبري.

فقالت :إليك عني.


فمضى النبي وبعدها عرفت أنه النبي.فذهبت إليه تعتذر منه.

فقال:إنما الصبر عند الصدمة الأولى مامن مسلم تصيبه مصيبة فيقول

ماأمره الله به:؟إنا لله وإنا إليه راجعون ,اللهم أجرني في مصيبتي

وأخلف لي خيرا منها.إلا أخلف الله له خيرا منها.

تقول أم سلمة:فقلت في نفسي .وأي المسلمين خير من أبي سلمة؟!!!
وقيل أن أبي سلمة هو الذي علمها هذا الدعاء عند موته.


فأرسل النبي لها بعد فترة من الزمن حاطب بن أبي بلتعة
حتى يخطبها..

ولكنها رفضت فقالت:إن فيني خلالا ثلاثة:
-أنا امرأة غيور
-وأنا امرأة مصبية...أي لها صبيان
-وأنا امرأة ليس لي هنا ولي فيزوجني.

فغضب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأتاها قائلا:
أأنتي تردين رسول الله – وهو معروفا بحسم المواضيع-

فقال النبي:أما ماذكرتي من غيرتك فإني أدعو الله أن يذهبها عنكي.
وأما ماذكرتي من صبيتك فإن الله سيكفيهم.
وأما ماذكرتي ليس منهم شاهد أفليس أوليس لك أحد شاهد يكرهني؟
فقالت لابنها :زوج رسول الله....فزوجها.

فقال رسول الله :أما أني لم أنقصكي مما أعطيت فلانة.












وكان في الحقيقة حينما يبدأ طوافه بزوجاته عصرا يبدأ بها لأنها أكبرهن سنا.


وذات ليلة تروي لنا أم سلمة فتقول :كنت نائمة مع رسول الله صلوات الله عليه في الفراش.وشعرت بالحيض فقال :أنفستي ؟

انظروا الأدب الجم والذوق الرفيع في الألفاظ
فقالت :نعم.
فقال:قومي أصلحي حالك ثم عودي.
فقمت فلبست لباس حيضتي ودخلت معه في الفراش.


تروي زينب بنت أبي سلمه :جعل النبي حسين في شق
وحسن في شق وفاطمة في حجره وقال:
رحمة الله عليكم وبركاته أهل البيت إنه حميد مجيد.
فبكت أم سلمه .فنظر إليها رسول الله وقال:ما يبكيكي ؟
فقالت :يا رسول الله خصصتهم وتركتني وابنتي.
قال:إنك وابنتك من أهل البيت .









اللهم بشرنا بجوارهم في جنات الخلد.

.

.

الشورى بين الزوجين

بعدما انتهى النبي من كتابة الصلح الذي منعوه فيه أن يدخل إلى مكة حينما جاء معتمرا من المدينة .

أمر الصحابة أن ينحروا ثم يحلقوا ويتحللوا من إحرامهم..

ولكنهم أبو حتى قالها النبي 3 مرات..

ثم دخل لأم سلمه وأخبرها بما فعل الصحابة وأنه يخشى عليهم إذا

لم يجيبوه من عذاب الله 0

*تأملوا معي
#رحمته صلى الله عليه وسلم بصحابته رغم عصيانهم له

فمن منا الآن يرحم من يخالفه وبالذات الأزواج ؟


##لجوئه للسيدة أم سلمه وفضفضته لها .

فقالت:يانبي الله أتحب ذلك؟
أخرج فلا تكلم منهم أحد
حتى تدعوا حالقك فيحلق لك
وانحر......فعلا خير الكلام ماقل ودل...

فلما رؤوا الصحابة ذلك قاموا وفعلوا مثلما فعل رسول الله0










توفيت أم سلمة رضي الله عنها في شهر رمضان في عهد يزيد بن معاوية رضي الله عنه
سنة60 وهي آخر من مات من زوجاته صلى الله عليه وسلم
وروت 378 حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم

السيدة عائشة بنت أبي بكرالصديق رضيالله عنهما

-حياتها مع المصطفى صلوات الله عليه كفصول السنة متنوعة....مليئةبألوان الربيع المبهجة

ودفئ الصيف

وزخات ثلج الشتاء الجميلة

وشتات أوراق الخريف

وسنبحر في فصوله افصلا فصلا بإذن الله.




ومارأيكم الآن أن نتعرف على صفات تلك السيدة


التي فازت بلب عقل سيد البشرية


إنها بيضاء البشرة فكان يناديها النبي:ياحميراء.


و على صغر سنها نمت نمواً سريعاً -المقصود جسديا.


فصيحة الكلام صحيحية المنطق

وعلى صغر سنهاأيضا كانت متوقِّدة الذهن ،

نيرة الفكر ،

شديدة الملاحظة



فهي وإن كانت صغيرة السن لكنها كبيرة العقل ،

أي جديرة بأن يكون لها دور في الدعوة الاًسلامية .





ما رأوا أحداً أعلم بمعاني القرآن وأحكام الحلال والحرام من السيدة عائشة ،

وما رأى العلماء أحداً أعلم بالفرائض والطب والشعر والنسب من السيدة عائشة " .

كما أنها حادة المزاج..سهلة الإثارة..شديدة الغضب .




أما صفة حبها لزوجها
شديدة الحب....شديدة الغيرة...شديدة الاستمتاع بما يهبه لها.







إن كانت حازت تلك العلوم الشرعية فلن نتعجب من أين وهي عند معلم الأمة...ولكن كيف تعلمت الطب ياترى ...فلنرى سويا

حدثنا هشام بن عروة، قال: كان عروة يقول لعائشة:

يا أمتاه،(لأنه ابن أختها ) لا أعجب من فقهك;

أقول: زوجة نبي الله، وابنة أبي بكر.

ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام الناس;

أقول: ابنة أبي بكر، وكان أعلم الناس.

ولكن أعجب من علمك بالطب كيف هو ومن أين هو، أو ما هو!.

قال: فضربت على مَنْكِبِه، وقالت: أيْ عُرَيَّة- تصغير لإسمه

إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم كان يسقم عند آخر

عمره , وكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه،

فتَنْعَتُ له الأنعات، وكنت أعالجها له، فمن ثَمَّ._

رواه الإمام أحمد، والإمام ابن الجوزي، والحافظ أبو نعيم_

أليست هذه شدة الملاحظة







قالوا فيها
وقال أبو موسى الأشعري : "ما أشكل علينا أمرٌ فسألنا عنه عائشة ، إلا وجدنا عندها فيه علماً " .

وقال مسروق : " رأيت مشيخة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلَّم الأكابر يسألونها عن الفرائض " .

وقال عروة : " ما رأيت أحداً أعلم بفقهٍ ولا طبٍ ولا بشعرٍ من عائشة " .

وقال أبو الزناد : " ما كان ينزل بها شيءٌ إلا أنشدت فيه شعراً " .




.
.
.

قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة .







فعن عمر رضي الله عنه قال:

قال رسول الله :أتاني جبريل فقال:إن الله عزو جل زوجك بابنة أبي بكر وكان معه صورة عائشة.


فعندما ماتت السيدة خديجة رضي الله عنها جاءت خولة بنت حكيم

فقالت:أتتزوج ؟

قال :من؟

قالت:إن شئت بكرا وإن شئت ثييبا.

قال:فمن البكر ومن الثيب؟

فقالت:أما البكر فبنة أحب الخلق إليك عائشة بنت أبي بكر.

وأما الثيب فسودة بنت زمعة.

قال:فاذكريني عليهما

قالت :فأتيت أم رومان زوجة الصديق رضي الله عنهما.فقلت :

ماذا أدخل الله عليكما من خير.

قالت: وماذاك :

قلت: رسول الله يذكر عائشة.

قالت:انتظري فإن أبو بكر آت

فجاء أبو بكر وعندما علم بذلك قال:أو تصلح له وهي ابنة أخيه؟

وكما علمنا من قبل أن العرب قديما كانوا يعتبرون الأصدقاء أخوة لدرجة أنه يرثه.

فقال رسول الله:أما أنا فأخوه وهو أخي وابنته تصلح لي.

قالت أم رومان:إن أبي مطعم بن عدي قد ذكرها لإبنه.والله ماأخلف وعدا قط.



ما أعظم إلقاء الوعد وما أجمل الوفاءبه0


فأتى أبو بكر لأبي مطعم فقال له :ما تقول في أمر هذه الجاريه

فأقبل على امرأته فقال ما تقولين

هنا استشارة زوجية

فقالت زوجة مطعم:لعلنا إن أنكحناهذا الصبي إليك تصبيه وتدخله في دينك الذي أنت عليه.

فدار حديث انتهى بقطع طلب الزواج.

فقال أبو بكر:قولي لرسول الله أن يأتي.

فجاء رسول الله فملكها وأصدقها 400 درهم.







تقول السيدة عائشة:فتزوجني رسول الله ثم لبث سنتين..فبنى بي في المدينة..أي دخل عليها.





الحب الزوجي

لم نأخذ هذا العنوان عبثا وإنما مما رواه عمرو بن العاص رضي الله عنه

عندما سأل النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قائلا:

يارسول الله أي الناس أحب إليك؟

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عائشة.

فقال عمرو:من الرجال؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم :أبوها.

قال عمرو:ثم من؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم :عمر.



تأملوا وضوح السؤال و وضوح الإجابة بدون أي تكلف.








من علامات الحب الزوجي الافصاح بالحب.

-تقول السيدة عائشة :كان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم

ليظل صائما فيقبل من وجهي أين شاء حتى يفطر

والمقصود به صيام النافلة وليس المفروض والله أعلم.

وعندما سئلت هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم؟

فضحكت وقالت:كان يقبل بعض نسائه وهو صائم.تعني نفسها.








دعاء الأزواج لبعضهم.من علامات الحب.

تروي السيدة عائشة رضي الله عنها.ذات يوم لما رأيت من النبي صلى الله

عليه وسلم طيب نفس .قلت يارسول الله ادعو الله لي.

فقال عليه السلام:اللهم اغفر لعائشة ماتقدم من ذنبها وما أسرت وماأعلنت.

فضحكت عائشة حتى سقط رأسها في حجرها من الضحك.*قمة الإستمتاع*


فقال لها:أيسرك دعائي؟

قالت:ومالي لايسرني دعائك.

فقال الرؤوف الرحيم بأمته:إنها لدعائي لأمتي في كل صلاة.












هنا فلنقل ثقتها المطلقة في مكانتها...فنسمعها إذن تقول:

فضلت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعشر

قيل:وماهن ياأم المؤمنين؟

=قالت:لم ينكح بكرا قط غيري......


=لم ينكح امرأة أبواها مهاجرين غيري...

=وأنزل الله براءتي من السماء.في حادثة الإفك

=وجاء جبريل بصورتي من السماء في حريرة وقال:تزوجها فإنها امراتك

=وكنت أغتسل أنا وهو في إناء واحد. ولم يكن يصنع ذلك بنسائه غيري.

=وكان يصلي وأنا معترضة بين يديه ولم يكن يفعل ذلك مع غيري.

=وكان ينزل عليه الوحي وهو معي ولم يكن ينزل عليه وهو مع أحد من نسائه غيري.

=وقبض الله تعالى نفسه وهو بين سحري ونحري.


=ومات في الليلة التي كان يدور علي فيها.

=ودفن في بيتي.




كل تلك الفضائل كانت تتباهى بها السيدة عائشة وجميعها علامات حب..






-عن هشام عن أبيها عن عائشه رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه

وسلم لما كان في مرضه النبي دار على زوجاته كالعاده وكان يسأل اين أنا

غدا؟أين أنا غدا؟حرصا على بيت عائشة فلما كان يومي سكن أي استقر وارتاح.




-كان يعبر النبي عن حبه لعائشة تارة بالقول وتارة بالفعل وتارةبالإشارة

وتاره بالنظرة وتارة بالمودة 0

فكل هذه تعبيرات تترجم لنا ما هنالك 000000





ذات يوم أرسلت أزواج النبي فاطمة الزهراء إلى رسول الله

فدخلت عليه وهو مضطجع فأذن لها فقالت:- إن نسائك أرسللني يسألنك

العدل في ابنة أبي قحافه (تقول عائشة وأنا ساكتة)شدة ملاحظة.

فقال أي بنيه أليس تحبين ما أحب.

فقد كن معترضات على الصحابة كانوا لا يهدون النبي إلا في بيت عائشة.

فقالت فاطمة الزهراء : بلى وقالت في نفسها والله لا أكلمه فيها أبدا.

فقالت عائشة: فأرسل ازواج النبي زينب بنت أبي جحش إلى رسول الله

وهي التي كانت تساميني عند رسول الله.أي تنافسها.

ومع هذا كانت السيدة عائشة واضحة في حديثها عند زينب فتقول فيها :

لم أرى امرأه في الدين خير من زينب أتقى لله عزوجل وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم للصدقة.




فأتت السيدة زينب بنت جحش فقالت: يا رسول الله إن أزواجك أرسللني

إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافه.

فتقول عائشة: ووقعت في واستطالت...

وانا أرقب رسول الله وأرقب طرفه –بمعنى تنظر لعينيه-

هل أذن لي فيها؟ فلم تبرح زينب .

حتى عرفت أن رسول الله لايكره أن انتصر..
فلما وقعت به لم أنشب حتى أثخنتها..

فقال رسول الله: إنها ابنة أبي بكر .



الإنتصار للنفس جائزا في شرعنا لقوله تعالى(وجزاء سيئة سيئة مثلها)

ولكن طريقة الإنتصار لها ضوابط شرعية..




اللهم صلي على محمد وعلى آل محمدكما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد...

وبارك على محمد وعلى آل محمدكماباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد...

.
.